বিষয় শ্রেনী

শেখ রফিক

শাহ জামাল উদ্দিন

অধিকার
------------------------------------
শাহ জামাল উদ্দিন

আকাঙ্খা নিয়ে বাঁচতে থাকা মানুষ
অপার বেদনায় আচ্ছন্ন
হয়ে থাকা মানুষ
সহজেই মরে যায় বারুদ আর বুলেটের ধোঁয়ায়
এ দেশে অধিকার হারায়

রাজপথে ফুটপাতে বারান্দায় ঘরের জানালায়
দাঁড়িয়ে যারা চেয়েছিল অধিকার
তারা হয়ে গেলো বুলেটের সহজ শিকার

তরুনেরা জাগ্রত হলে হানাদার মাথাচাড়া দিয়ে ওঠে
আমাদের এ শান্তিপ্রিয় দেশে
যারা হাতের মুঠোয় বয়ে বেড়াতো স্বপ্ন আর স্বাধীনতা
ওরা তাদেরই করলো লাঠিপেটা
ঘাতকেরা করছে না কোন সুযোগের হাতছাড়া

ভরছে তারা জেলখানা তবু শকুনেরা থামে না
বায়ান্ন বছরের স্বাধীনতা
আমাদের দিনগুলো নিস্ফল হয়ে গেল তুমি দেখলেনা

নিজের দেশের মাটি স্পর্শ করে বেচেঁ থাকতে
চেয়েছিল যে যুবক
তাকে মাটি চাপা দিয়ে দিলো স্বৈরশাসক

বিভ্রান্তির জটিল ভুবনে এমনই হয়
হত্যাকারীরা যখন দেশ চালায়
প্রতিবাদ প্রতিরোধ করলে
তারা লেজ গুটিয়ে পালায়।

🔎 বিশ্লেষণধর্মী মন্তব্য:

🟥 প্রথম স্তবক: বেদনাময় বাস্তবতার সূচনা

> "আকাঙ্খা নিয়ে বাঁচতে থাকা মানুষ / অপার বেদনায় আচ্ছন্ন"
প্রথম দু'টি পংক্তিই কবিতার স্বর নির্ধারণ করে দেয় — এখানে মানুষ কেবল স্বপ্ন দেখে না, বরং বেঁচে থাকাটাই হয়ে ওঠে সংগ্রাম।
"বারুদ আর বুলেটের ধোঁয়ায় / এ দেশে অধিকার হারায়" — এই পংক্তিতে কবি নাগরিক অধিকারের বিনাশকে যুদ্ধক্ষেত্রের ধোঁয়ার সঙ্গে তুলনা করেছেন। এখানে যুদ্ধ হয় রাষ্ট্র আর তার নিজের নাগরিকদের মধ্যে।

🟥 দ্বিতীয় স্তবক: রাজপথে রক্তের ইতিহাস

> "দাঁড়িয়ে যারা চেয়েছিল অধিকার / তারা হয়ে গেলো বুলেটের সহজ শিকার"
কবিতার হৃদয়ে পৌঁছে যাওয়া এই লাইনগুলো আমাদের মনে করিয়ে দেয় আন্দোলনরত শিক্ষার্থী, শ্রমিক বা সাধারণ মানুষের ওপর রাষ্ট্রীয় দমনপীড়নের নির্মম চিত্র। "সহজ শিকার" শব্দটি এখানে বিশেষ তাৎপর্যপূর্ণ — যেন জনগণকে গুলি করা এখন রাষ্ট্রের রুটিন অভ্যাস।

🟥 তৃতীয় স্তবক: তরুণদের ভূমিকা ও শাসকের ভীতি

> "তরুনেরা জাগ্রত হলে হানাদার মাথাচাড়া দিয়ে ওঠে"
এই পংক্তিতে একটি বিপরীত দৃশ্য রচিত হয়েছে — যখন তরুণেরা জাগে, তখন হানাদারদের মতোই শাসকগোষ্ঠী আতঙ্কিত হয়।
"স্বপ্ন আর স্বাধীনতা" বহনকারী তরুণদের উপর "লাঠিপেটা" — এক ভয়াবহ নিপীড়নের দৃশ্য তুলে ধরে। এটি কবির এক রাজনৈতিক চিৎকার।

🟥 চতুর্থ স্তবক: জেলখানায় ভরে ওঠা, কিন্তু প্রতিবাদ অব্যাহত

> "ভরছে তারা জেলখানা তবু শকুনেরা থামে না"
এই স্তবক রাষ্ট্রীয় দমন নীতির ধারাবাহিকতার চিত্র তুলে ধরে।
"বায়ান্ন বছরের স্বাধীনতা" আজ অর্থহীন, কবি আক্ষেপ করেন: যে দেশের জন্য আন্দোলন হয়েছিল, আজ সেখানেই বাকস্বাধীনতা গলা টিপে মারা হয়।

🟥 শেষ স্তবক: বীরদের মৃত্যু ও স্বৈরতন্ত্রের মুখোশ খোলা

> "নিজের দেশের মাটি স্পর্শ করে বেচেঁ থাকতে / চেয়েছিল যে যুবক / তাকে মাটি চাপা দিয়ে দিলো স্বৈরশাসক"
এই লাইনগুলো বিশুদ্ধ রাজনৈতিক কবিতার এক অনন্য নিদর্শন। এখানে ‘মাটি’ হয়ে ওঠে জন্মভূমির প্রতীক, আর তাকে ভালোবেসেই কেউ রাষ্ট্রীয় হিংসার শিকার হয়।
শেষে কবি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ একটি বাস্তব তুলে ধরেন:
"হত্যাকারীরা যখন দেশ চালায় / প্রতিবাদ প্রতিরোধ করলে / তারা লেজ গুটিয়ে পালায়।"
এটি শেষের কাঁপুনি — ক্ষমতাসীন হিংস্ররাই সবচেয়ে ভয় পায় প্রতিবাদের।

📌 মোটামুটি সারাংশে মন্তব্য:

“অধিকার” কবিতাটি একটি অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ রাজনৈতিক উপাখ্যান — যেখানে শোষণ, নিপীড়ন, প্রতিবাদ ও বেদনার পরিপূর্ণ চিত্র আঁকা হয়েছে।
এর ভাষা সরল, কিন্তু দংশন প্রবল। অলঙ্কারের চেয়ে বাস্তবতা এখানে অনেক বেশি শক্তিশালী। কবির কণ্ঠে রয়েছে আগুনের ঝাঁজ, আবার বুকে চাপা দীর্ঘশ্বাস।

এই কবিতা শুধু একটি কাব্যিক প্রকাশ নয়, এটি সমাজচেতনার এক নির্মোহ আয়না, যা সাহসী ও দায়বদ্ধ কবির কণ্ঠে উঠে এসেছে।